Если вас интересует авиабилеты компании ПОБЕДА, по маршруту Махачкала-Москва-Санкт-Петербург, воспользуйтесь нашим поиском. Система вам покажет цены со всеми сборами и у вас будет возможность сравнивать цены других авиакомпаний. Вылеты из аэропорта ВНУКОВО.
СТРАНА МЕЖ ОЗЕР
ДОРОГИ
Проехать на машине из северной части парка в южную напрямую невозможно Не верьте картам. От села Винницы и до деревни Пашозеро проложены приличные дороги Внутри территории дорог мало, все грунтовые или лесные Качество — от сносного до непроходимых глинистых участков, распаханных лесовозами Но зимой и сухим летом значительная часть достопримечательностей доступна даже на легковом автомобиле.
Если есть интерес забраться в глушь, нужен надежный внедорожник с запасом топлива Например, такой как Toyota Land Cruiser Prado Неплохо иметь рацию Мобильная связь работает с переменным успехом.
ЧУДЬ
На дальнем востоке Ленинградской области, в районе Межозерья, в местах, удаленных от скучной трассы Петербург — Петрозаводск, растет Вепсский лес. Картографы сухо пишут «Вепсовская возвышенность» и не жалеют тонких черточек, обозначающих болота и топи.
Случайно сюда попасть невозможно. Об этом месте знают либо те, кто тут родился, либо те, кому суждено было о нем узнать. Так скрывают заветные, любимые уголки. Так сберегают от посторонних уловистые заводи, грибные и ягодные сокровищницы. При приближении к невидимой границе природного парка «Вепсский лес» что-то неуловимо меняется в пейзаже. Открыв окно, понимаешь — воздух. Вкусный, насыщенный. Хочется остановить машину и дальше идти пешком, вдыхая окружающий белый мир поглубже. Вепсы (или чудь на старославянском) — малый финно-угорский народ, сумевший сохранить свою культуру, язык, уклад и языческие суеверия несмотря на тысячелетнее, как минимум, российское гражданство, раннее православное крещение и отсутствие собственной письменности вплоть до 1930-х гг.
Самое очевидное объяснение их обособленности — труднодоступность. Вепсовская возвышенность, где издавна селилась чудь, окружена естественными преградами. Даже сейчас центр этой охраняемой территории дик, малоизучен и доступен только на спецтехнике.
Помимо россыпи из более чем 500 озер, а также тысяч запруд, выстроенных неутомимыми бобрами, страну вепсов окружает кольцо живописных болот, куда деревенские ходят собирать морошку в промышленных объемах, орнитологи — выискивать редкие виды птиц, а ботаники — зарисовывать с натуры северные орхидеи. За болотами идет массив леса, да такой, про который экологи с придыханием говорят «реликтовый». Местные проводники любят показывать серебристые лишайники, индикаторы повышенной чистоты воздуха, и 300-летние священные еловые рощи, никогда не знавшие топора. «Вепсы с лесом и природой в отношениях, — рассказывает Сергей, житель села Винницы, северных «ворот» в природный парк.—Идешь в лес — значит идешь в гости к лесному хозяину Мецижанду. Обязательно принеси подарок, еду или напиток. Положи на пень или под куст и иди дальше. Будут тебе и грибы, и ягоды, и охота, и домой вернешься — не заблудишься».
ВЕПССКИЙ ЛЕС
Располагается в четырех районах Подпорожском, Тихвинском, Лодейнопольском и Бокситогорском. Особо охраняемая территория с 1999 г. Место традиционного расселения вепсов, древней финно-угорской народности История вепсов насчитывает около двух тысяч лет В русских летописях их называли весь, чудь, чухари.
ЧЕЛОВЕК В ПЕЙЗАЖЕ
Инок Мефодий, молодой парень, отмыкает медный замок, запирающий дверь храма Георгия Победоносца. — Как вы думаете, какая часть здания наиболее древняя? Мы стоим на крытом крыльце храма. Деревянные ступени темные, почти черные. Столбы, поддерживающие крышу, с крупными трещинами. Внутри церкви цвет дерева совсем другой. Огромные бревна янтарного, теплого оттенка. Я киваю головой на крыльцо и говорю:
— Наверное, снаружи.
— Не угадали. Крыльцо и боковые пристройки — XVII век. То, что вы видите внутри, сделано на два столетия старше. Раньше каждое деревце для храма выбирали специальные люди. Из вепсов. Они как будто чувствовали лес. Перед тем как срубить дерево — творили молитву, просили разрешения. Вот и результат: дерево за полтысячелетия ничуть не состарилось. Вспоминаю слова Сергея о сохранившихся суевериях, связанных с лесом. Кажется, я начинаю понимать, отчего в этих краях так сладко щемит сердце и просыпается глубинное чувство родства с окружающим.
Вепсы со своим полуязыческим, трепетным отношением к миру сумели выстроить гармоничную экосистему «человек — природа». На память сразу приходят знаменитые тосканские пейзажи, созданные многовековым трудом фермеров и крестьян, превративших сельские виды в фон для картин Ренессанса и успешный туристический бренд. Вепсский подход другой. Не покорение и цивилизация природы, а мирное, даже смиренное сосуществование.
Свойственное жителям русского Севера умение вписать дом, церковь, человеческую жизнь в пейзаж так, чтобы почти слиться с ним, не нарушив, у вепсов проявилось особенно отчетливо. Храмы с лаконичными силуэтами, линия деревенских изб, вторящая линии пригорка, изгибу реки, округлости озера. Заповедник самобытной русской культуры.
«МЕДЛЕННЫЕ ПУТЕШЕСТВИЯ»
В очереди на паромную переправу стоят машины, заиндевевший дед-рыболов, мальчишки, женщины, груженые сумками. Если бы не разноцветные пакеты и российский флаг на носу парома, мир вокруг был бы черно-белым. Белый снег, белое небо, линии домов и деревьев сквозь штриховую завесу метели и черная вода Онеги. Стильная северная графика. Здесь, на границе Ленинградской области и Карелии, а фактически на дальнем кордоне привычной нам городской цивилизации, снег заметает приметы времени, оставляя монохромную картину времен петровской Руси. Щелейки, Гимрека, Каскесручей, Шелтозеро...
Старинные вепсские деревни бегут одна за другой вдоль берега Онежского озера. В Щелейках еще цела изящная церковь Дмитрия Солунского. В Гимреке наперекор ветрам стоит Гиморецкий погост. Его старозаветный образ напоминает о временах Алексея Михайловича Тишайшего и начале никоновского раскола. Сила здешних пейзажей в правде. Они настоящие. И очень «русские», в самом ностальгическом значении этого слова. Церкви покосились немного, но стоят на своих местах. Живых деревень стало в разы меньше, но и они держатся. А некоторые возрождаются благодаря туристам и тем, кто из статуса туриста, не выдержав скромного обаяния Вепсарии, перешел в статус приезжего домовладельца. В западных странах в последние годы популярна концепция «неспешных путешествий» — slow travel. Одна из форм «неспешной жизни» подразумевает определенное отношение к еде, образованию, деньгам, работе. Основная идея — вернуться к естественной скорости бытия, уйти от изнуряющей гонки на опережение. Считается, что «медленные путешествия» возвращают ощущение дороги, проходимого пространства. Дают время на понимание других мест, другой жизни. Помогают почувствовать мир и себя в нем как большое целое.
Путешествие по Вепсскому лесу органично настраивает на такой неспешный лад. Заставляет снизить скорость, выйти из автомобиля и пройти недостающие метры или километры пешком. По колено в снегу или по пояс в цветущем иван-чае, в зависимости от сезона. Чтобы разглядеть вырезной узор причелины на фасаде церкви.
Или учит терпеливо час ждать парома, знакомясь с местными жителями и задавая им насущные вопросы: когда начнется нерест лосося на реке Ояти, как печь ржаные калитки с ячневой кашей, какие желания исполняет священный камень вепсов у Чурручья, сколько стоит купить здесь дом и почему так не хочется отсюда уезжать?
Гостевые дома
Проживание на территории парка возможно в гостевых домах. Это частные крестьянские избы с печкой, баней и другими деревенскими радостями По предварительной договоренности хозяева могут приготовить традиционные вепсские блюда.
Узнать о наличии свободных домов можно по телефону администрации «Вепсского леса»: в Тихвине—8(81367)73969, в с Винницы — 8(81365)75402 или 8(911)1822343
.png)
